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Hanoucca
Le miracle de Hanoucca :
L'histoire de Hanoucca remonte à la période du second Temple, en l’an 3580 après la création du monde.
Après la mort d'Alexandre le Grand, c'est Antiochus qui gouvernait alors Israël.
La philosophie du peuple Grec était en plein développement, et pour celle ci, l'idée d'un endroit sur terre ou D.. résiderait (le temple, beith hamikdach), était insoutenable.
Etant un "peuple du livre" tout comme les Juifs, ils voulaient nous combattre par ce moyen :
Interdire aux Juifs d'appliquer, d'étudier la Torah et les helléniser.
Le gouverneur ordonna même de lui livrer chaque jeune fille juive avant son mariage.
Les Grecs souillèrent chaque endroit du temple en y introduisant des statues et autres divinités des rites païens et rendirent ainsi impur tout ce qui était saint et volèrent les ustensils sacrés.
En ces temps là vivait dans la ville de Modiin un Cohen(prêtre) du nom de Mattathias l'Asmoneen.
Il avait 5 fils, qui comme lui étaient forts et craintifs de D...
Lorsque les officiers grecs arrivèrent a Modiin, ils dressèrent une idole et appelèrent les juifs à la servir selon les ordres du roi.
Mattathias se leva, brisa l’idole et passa au fil de l'épée les représentants du roi.
Il se mit avec ses fils à parcourir les rues de la ville en incitant le peuple à la révolte.
Il fut rejoint par plusieurs juifs qu'on nomma les makabim et portèrent un coup fatal a l'armée d'Antiochus qui ne comptait pas moins de 40 milles soldats ainsi que 7 milles chars.
Au même moment une fille du nom de Yehoudit ,fille du grand prêtre Yohanan, avait était capturée par l'armée grecque afin d'être donnée à Antiochus.
Les femmes préférèrent la mort à la souillure et à la profanation de l’alliance divine.
Mais Yehoudit fut croire au gouverneur qu'elle accepterait de se donner a lui.
Une fois dans sa chambre elle lui donna à boire du vin jusqu'à le saouler.
Lorsqu'il était vraiment ivre elle prit son épée et le décapita.
Cet acte porta un coup fatal a l’armée grecque qui se retrouva sans chef et ne tarda pas à tomber aux mains des Makabims.
C'est pourquoi il est dit dans le talmud que les femmes sont aussi soumises à la mitzva de hanoucca, car elles ont pleinement participé au miracle.
Le temple fut alors purifié à nouveau.
La ménorah, chandelier à 7 branches, qui symbolisait la présence Divine dans le temps, devait etre rallumée avec de l'huile d'olive "pure" portant le cachet du grand pretre.
Mais les Grecs avaient tout souillé sur leur passage, et les Juifs ne trouvèrent qu'une fiole d'huile qui avait la capacité d'allumer la Ménorah pour un jour seulement.
Or, le temps de fabrication de cette huile était de 8 jours, et la Ménorah devait rester allumée continuellement.
C'est alors que le miracle arriva : l'huile de la fiole prévue pour ne durer qu'un seul jour, en dura 8. La Ménorah resta donc allumée sans interruption dans le Beith Hamikdach.
Après la mort d'Alexandre le Grand, c'est Antiochus qui gouvernait alors Israël.
La philosophie du peuple Grec était en plein développement, et pour celle ci, l'idée d'un endroit sur terre ou D.. résiderait (le temple, beith hamikdach), était insoutenable.
Etant un "peuple du livre" tout comme les Juifs, ils voulaient nous combattre par ce moyen :
Interdire aux Juifs d'appliquer, d'étudier la Torah et les helléniser.
Le gouverneur ordonna même de lui livrer chaque jeune fille juive avant son mariage.
Les Grecs souillèrent chaque endroit du temple en y introduisant des statues et autres divinités des rites païens et rendirent ainsi impur tout ce qui était saint et volèrent les ustensils sacrés.
En ces temps là vivait dans la ville de Modiin un Cohen(prêtre) du nom de Mattathias l'Asmoneen.Il avait 5 fils, qui comme lui étaient forts et craintifs de D...
Lorsque les officiers grecs arrivèrent a Modiin, ils dressèrent une idole et appelèrent les juifs à la servir selon les ordres du roi.
Mattathias se leva, brisa l’idole et passa au fil de l'épée les représentants du roi.
Il se mit avec ses fils à parcourir les rues de la ville en incitant le peuple à la révolte.
Il fut rejoint par plusieurs juifs qu'on nomma les makabim et portèrent un coup fatal a l'armée d'Antiochus qui ne comptait pas moins de 40 milles soldats ainsi que 7 milles chars.
Au même moment une fille du nom de Yehoudit ,fille du grand prêtre Yohanan, avait était capturée par l'armée grecque afin d'être donnée à Antiochus.
Les femmes préférèrent la mort à la souillure et à la profanation de l’alliance divine.
Mais Yehoudit fut croire au gouverneur qu'elle accepterait de se donner a lui.
Une fois dans sa chambre elle lui donna à boire du vin jusqu'à le saouler.
Lorsqu'il était vraiment ivre elle prit son épée et le décapita.
Cet acte porta un coup fatal a l’armée grecque qui se retrouva sans chef et ne tarda pas à tomber aux mains des Makabims.
C'est pourquoi il est dit dans le talmud que les femmes sont aussi soumises à la mitzva de hanoucca, car elles ont pleinement participé au miracle.
Le temple fut alors purifié à nouveau.La ménorah, chandelier à 7 branches, qui symbolisait la présence Divine dans le temps, devait etre rallumée avec de l'huile d'olive "pure" portant le cachet du grand pretre.
Mais les Grecs avaient tout souillé sur leur passage, et les Juifs ne trouvèrent qu'une fiole d'huile qui avait la capacité d'allumer la Ménorah pour un jour seulement.
Or, le temps de fabrication de cette huile était de 8 jours, et la Ménorah devait rester allumée continuellement.
C'est alors que le miracle arriva : l'huile de la fiole prévue pour ne durer qu'un seul jour, en dura 8. La Ménorah resta donc allumée sans interruption dans le Beith Hamikdach.
Commentaire sur Hanoucca :
Aujourd'hui, nous célébrons la fête de Hanouccah en louant D.. par la lecture du Hallel et en allumant
une Hanoukia pendant huit jours en souvenir du miracle.
Mais une question interressante se pose a nous :
La victoire militaire d'une poignée de Juifs face à une des plus puissantes armées du moment n'est elle pas un miracle?
Pourquoi nos sages ont décidé de fêter le miracle de la fiole d'huile alors que le miracle de la victoire militaire était tout aussi si ce n'est plus incroyable?
En réalité, bien sur que le miracle de la victoire militaire était important, mais il n'était surement pas
la finalité de cette avanture, mais seulement un moyen d'arriver a restaurer la Torah à Jerusalem, ainsi que le Temple.
Et le miracle de la Ménorah qui est restée allumée 8 jours au lieu d'un représente lui cette finalité:
L'etude et l'application de la Torah par notre peuple;
Alors la victoire militaire est mentionnée rapidement dans le passage que nous lisons dans la prière pendant Hanouka, mais ce qui est vraiment fêté, c'est la victoire de la Torah, la victoire de la fiole de lumière, la victoire de cette Torah qui est la "lumière" du peuple Juif.
Espérons que jamais aucun peuple et aucune personne n'éteindra cette si belle lumière, cette si belle Torah qui nous amènera à la venue du Machiah et a la reconstruction du 3ème temple.
Mais une question interressante se pose a nous :
La victoire militaire d'une poignée de Juifs face à une des plus puissantes armées du moment n'est elle pas un miracle?
Pourquoi nos sages ont décidé de fêter le miracle de la fiole d'huile alors que le miracle de la victoire militaire était tout aussi si ce n'est plus incroyable?
En réalité, bien sur que le miracle de la victoire militaire était important, mais il n'était surement pas
la finalité de cette avanture, mais seulement un moyen d'arriver a restaurer la Torah à Jerusalem, ainsi que le Temple.Et le miracle de la Ménorah qui est restée allumée 8 jours au lieu d'un représente lui cette finalité:
L'etude et l'application de la Torah par notre peuple;
Alors la victoire militaire est mentionnée rapidement dans le passage que nous lisons dans la prière pendant Hanouka, mais ce qui est vraiment fêté, c'est la victoire de la Torah, la victoire de la fiole de lumière, la victoire de cette Torah qui est la "lumière" du peuple Juif.
Espérons que jamais aucun peuple et aucune personne n'éteindra cette si belle lumière, cette si belle Torah qui nous amènera à la venue du Machiah et a la reconstruction du 3ème temple.